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《紅樓夢(mèng)》系列郵票規(guī)劃背景介紹

中國(guó)文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在數(shù)千年的發(fā)展中，取得了光輝燦爛的成就。單清朝文學(xué)家曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，就征服了千萬(wàn)人。自古有“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡《詩(shī)》、《書(shū)》也枉然”一說(shuō)，以顯其盛。作為中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作，《紅樓夢(mèng)》多次被搬上影視劇作品，而其作為國(guó)家名片，第一次出現(xiàn)在中國(guó)郵票上，則是在1981年11月。該套票由著名畫家劉旦宅繪制，郵政部門用12+1的規(guī)格表現(xiàn)了紅樓夢(mèng)的金陵十二釵的人物形象。此后，中國(guó)郵政陸續(xù)發(fā)行了《牡丹亭》、《西廂記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《聊齋志異》、《儒林外史》等古典文學(xué)郵票，深受集郵愛(ài)好者歡迎。

隨著2015年曹雪芹誕辰300周年紀(jì)念日臨近，集郵愛(ài)好者對(duì)繼續(xù)發(fā)行《紅樓夢(mèng)》郵票的呼吁也越來(lái)越強(qiáng)烈，郵票發(fā)行部門多次找專家論證，和集郵愛(ài)好者座談，并決定于2014年6月21日，重新發(fā)行《中國(guó)古典文學(xué)名著——紅樓夢(mèng)》系列郵票第一組，這次發(fā)行，距離《紅樓夢(mèng)——金陵十二釵》發(fā)行已經(jīng)有足足32年。

有了《紅樓夢(mèng)——金陵十二釵》的成功高點(diǎn)，這次發(fā)行的新系列郵票如何設(shè)計(jì)？讓發(fā)行部門心生壓力，當(dāng)然也帶來(lái)了動(dòng)力。在選擇設(shè)計(jì)者時(shí)，首先進(jìn)入發(fā)行部門視野的集郵門戶網(wǎng)，還是劉旦宅，他設(shè)計(jì)的《紅樓夢(mèng)——金陵十二釵》是八十年代最為經(jīng)典的郵票設(shè)計(jì)之一。然而，劉旦宅先生已經(jīng)在2011年仙逝，享年80歲。人生如白馬過(guò)駒，令人不勝唏噓。為了搞好圖稿征集工作，郵票發(fā)行部門多次征求紅學(xué)專家意見(jiàn)，約談曾經(jīng)繪制過(guò)紅樓夢(mèng)畫稿的畫家，找來(lái)故宮博物院、旅順博物館的資料進(jìn)行比對(duì)，最終選定郵票由著名國(guó)畫家戴敦邦設(shè)計(jì)。

2014年3月，國(guó)內(nèi)各個(gè)集郵網(wǎng)上開(kāi)始刊登由戴敦邦設(shè)計(jì)的郵票圖稿，郵票采用40×54的大票幅，這個(gè)票幅，上一次出現(xiàn)在中國(guó)郵票上，還是1998年發(fā)行的《三國(guó)演義》第五組上。因?yàn)槿f(wàn)國(guó)郵聯(lián)規(guī)定郵票最大不能超過(guò)50毫米，以后發(fā)行的最大票幅，50×34毫米。郵票發(fā)行部門的相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)：“選用這個(gè)票幅，一是為了和以往發(fā)行的四大名著保持一致，二是不斷有集郵愛(ài)好者呼吁，中國(guó)郵票，應(yīng)該保持中國(guó)特色，大票幅，有利于展現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》人物形象，能滿足集郵愛(ài)好者的欣賞需求�！�

同樣因?yàn)榧�郵愛(ài)好者呼吁而改變的，還有《紅樓夢(mèng)》的設(shè)計(jì)。郵票編輯部門原來(lái)的郵票圖稿，有個(gè)藍(lán)色的古典邊框，能使郵票有一種古色古香，充滿文化感。然而，郵票圖稿公布后，郵票發(fā)行部門接到了不少集郵愛(ài)好者來(lái)電，他們大都覺(jué)得，戴敦邦先生的繪畫氣魄宏大，筆墨雄健豪放，形象生動(dòng)傳神，生活氣息濃郁，畫風(fēng)雅俗共賞。濃縮成小小郵票后，其豪放的筆墨，整個(gè)畫面顯得充實(shí)飽滿，如果再加上藍(lán)色邊框集郵門戶網(wǎng)轉(zhuǎn)載，會(huì)使郵票顯得擁擠，沒(méi)有留白�！拔覀兎浅Ｖ匾暭�郵愛(ài)好者的意見(jiàn)，為了更好的表現(xiàn)紅樓夢(mèng)，我們按照集郵愛(ài)好者反饋的信息，要求編輯部門重新修改�！编]票發(fā)行部門相關(guān)負(fù)責(zé)同志說(shuō)。6月1日，最新出版的《集郵》雜志，刊登了修改后正式發(fā)行的郵票圖稿。修改后的圖稿，去掉了藍(lán)色邊框，留白更多，使得各枚郵票既統(tǒng)一，又增強(qiáng)了跳躍感。

《紅樓夢(mèng)》前八十回由曹雪芹所作，八十回之后，自成書(shū)之始，歷代都有人補(bǔ)續(xù)�！都t樓夢(mèng)》的缺陷如同“維納斯”——無(wú)論如何接續(xù)，都覺(jué)得不甚完美。然而，《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)郵票上的再次出現(xiàn)，則讓這部殘缺之作，從郵票設(shè)計(jì)的角度，塑造出不同了鮮活的紅樓人物形象，這些形象有靈有肉，個(gè)個(gè)豐滿，為人們認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》，提供了最好的“文化寶鑒”。